正文37.修炼

一词指智慧，摩诃般若就是佛法中五蕴皆空、无相无我的伟大智慧。七指头陀自视甚高，认为自己这门指功已经是指法之最，便取名摩诃指。後来，他果然用摩诃指报了仇，接连戳断仇家十根手指，十根脚趾，然而志得意满之际，他又感觉到无b的空虚，彷佛活如一具行屍走r0U，蓦然想起自己游荡与各个寺庙之时，偶然听见一些和尚在，现在回味起来，似乎其中有些道理。於是乎他转过头来，又重新回到寺庙中。终於一日闻听少林方丈，七指头陀一朝顿悟，领略到了禅宗真意，从此在少林寺中挂单，那门摩诃指也就x1纳到了七十二绝技中。

    少林七十二绝技，有外练内练两分。外练只练招式外劲，练到何时也只是外门拳脚，不足道也。而内练才是正宗修炼法门，其又分T用两道，T为武功内力本T，而用即运功发门，若仅仅练出内力，可又不会运用内力，也是不行，一旦配使招式，就全然不是那麽一回事。

    玄空读起修炼法门，深感这指功威力超群，遂兴致B0B0的修炼起来。以他今时修为，yu练就摩诃指内力本T，已经不是很难。运功吐纳一日，真气不断沿摩诃指行功经脉运转，能感觉到T内丹田之中，逐渐分出一道颇为雄浑的摩诃指内劲。想当年，最早修炼寂灭指，也用一段不短的时间，才将指法修炼至小成。

    如今不到一日，这门摩诃指已然练成，可令他很是欣慰。他运起功来，想看看指法究竟有何威力，内力一到，发觉食指发热异常，指尖呲呲冒响，这若不击出，便只能收回来，自行化解，反倒费力。他环顾四周，心想自